八卦重叠而成六十四卦

各经卦之形分别相重，便构成六十四别卦之形。即每一经卦除与本经卦相重外，尚可与其余七经卦两相重叠而得八别卦，而经卦共八，八八六十四，这是顺理成章的事。以下为六十四别卦的卦名与卦象：

按今通行本《周易》卦次，六十四卦以《乾》《坤》二卦为首，每两卦为一组，其组合规律正如孔颖达在《周易•序卦》的《正义》里所说：“今验六十四卦，二二相偶，非覆即变。”所谓“覆”，就是每组的前一卦倒过来，即成后一卦。如《屯》倒过来是《蒙》卦，而《屯》《蒙》相偶。又如《需》言倒过来是《讼》卦，而《需》《讼》相偶。所谓“变”，有的卦倒过来倒过去还是一样，如《坎》，倒过来仍为《坎》卦，那么就变，即凡阴爻变为阳爻，阳爻变为阴爻，这样一变，就成《离》，而《坎》《离》为偶。又如《颐》圖，倒过来仍为《颐》卦，也是将阴爻变为阳爻，阳爻变成阴爻，就成《大过》圖，而《颐》《大过》为偶。六十四卦中，唯《乾》与《坤》，《颐》与《大过》，《坎》与《离》，《中孚》与《小过》，都不好覆，只能变。《泰》和《否》，《随》和《蛊》，《渐》和《归妹》，《既济》和《未济》，则既是覆又是变。

覆与变，来知德则谓之“错综”，其所撰《周易集注》自序云：文王“序六十四卦，其中有错有综，以明阴阳变化之理。错者，交错对待之名，阳左而阴右，阴左而阳右也。综者，高低织综之名，阳上而阴下，阴上而阳下也。虽六十四卦，止《乾》《坤》《坎》《离》《大过》《颐》《小过》《中孚》八卦相错，其余五十六卦皆相综而为二十八卦”’来氏将孔氏所谓之“变”称为“错”，“覆”称为“综”，而将既覆又变的八个卦归入综类。

黄宗羲《易学象数论•卦变》：“上经三十卦，反对之为十二卦（农按：十二对，实二十四卦）；下经三十四卦，反对之为十六卦（农按：十六对，实三十二卦）。《乾》《坤》《颐》《大过》《坎》《离》《中孚》《小过》，不可反对，则反其奇偶以相配。”①黄之所谓“反对”，即孔氏之所谓“覆”，来氏之所谓“综”；黄之所谓“反其奇偶”，即孔氏之所谓“变”，来氏之所谓“错”。很显然，黄氏亦把既是覆又是变的八个卦归人“反对”之例。

六十四卦，每卦先列卦形，次列卦名，次列卦辞（按卦辞又称“彖辞”，而“彖曰”云者则为《彖传》)。每爻先标交名，次列爻辞，爻的次序自下而上。爻名以二字标之：一字取于位次，按其次序，第一爻称“初”，第二交称“二”，第三爻称“三”，第四爻称“四”，第五爻称“五”，第六爻称“上”；另一▲字取于爻性，即阳爻用“九”字，阴爻用“六”字。第一爻与第六爻“初”字、“上”字在前，中间四爻，“九”“六”二字在前。今举《屯》卦为例：

屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。

初九：磐桓，利居贞，利建侯。

六二：屯如遭如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。

六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。’

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

上六：乘马班如，泣血涟如。

为卦形，由震二和坎两经卦组成（古代刻本在其下往往尚有“震下坎上”四个小字分两行注之）。“屯”为卦名。“屯”下“元亨”云云为卦辞。《屯》卦六交自下而上，第一爻为阳交，故称“初九”，第二爻为阴爻，故称“六二”，第三爻为阴爻，故称“六三”，第四爻为阴爻，故称为“六四”，第五交为阳爻，故称“九五”，第六爻为阴爻，故称“上六”。各爻下所系之辞即为爻辞。余卦仿此，这是经部每一卦的结枸。

知道了一卦的基本结构，就这样去看《周易》，仍然是困难重重，故非借助古人或今人的注解不可。但不管看何种注本，就立刻会发现许多专门术语。所以还得先介绍一些最基本的术语。

欲读《易经》，必先明“位”。王弼云：“爻之所处，则谓之位。”说爻位前，先简单讲一下卦位。