易经资料 2024年05月13日
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摘要 :

  颐卦是易经六十四卦中第27卦,展示在像“颐”的形势下各种变化的可能性。“颐”指面颊,腮。主卦是震卦,卦象是雷,客卦是艮卦,卦象是山。客方的消极被动给了主方积……

 

颐卦是易经六十四卦中第27卦,展示在像“颐”的形势下各种变化的可能性。“颐”指面颊,腮。主卦是震卦,卦象是雷,客卦是艮卦,卦象是山。客方的消极被动给了主方积极发展的机会,客方像山,只要不触及客方利益,主方就可以在广阔原野上尽情发展,不过,主方也不能指望从客方得到什么,主方必须着力于“自求口实”。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。《彖》曰:颐之时大矣哉。颐,贞吉。观颐,自求口实。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。

周易“颐”运用于现代企业,是告诉企业管理者要谨慎言语,节制饮食,修身养性,而不应颠倒违背常理。

员工保证安全生产的自纠自查为山雷颐卦。颐:颐养之道,自食其力,培育学问,在于养生之道,学会自我保佑,才能立于天地间。培育之道,在于如何创造条让其自由成长;安全检查,其目的是让人养成自觉遵守的习惯,处罚只是手段,如何防止再犯才是最终目的,因此,培养员工的自我防范意识非常重要。

人是安全生产工作的主体,是安全生产工作的决定因素,生产安全最终是通过人来实现的。作为从业人员来讲,生产安全主要包括两个方面:一是发现和消除隐患的能力,做到防患于未然;二是自我防护能力,做到出了事能正确应对。隐患是动态的,今天消除了,明天还会有。有隐患就有潜在的事故,所以从业人员的自我防护能力是提高生产安全水平的根本。

一、人身安全是生产安全的基本要求。《安全生产法》第一条指出,保障人民群众生命和财产安全,是制定本法的目的。这既体现了以人为本的思想,也说明了生产安全的本意。生产经营活动的目的是为了创造价值,最终目的是提高人们的生活质量。而这一点是通过人的感受来实现的,生命是一切的依托。因此,无论做什么工作,人身安全是第一位的,有了人身安全,所有一切才有意义。也正是这个原因,生产安全越来越被人们重视,人身安全成为安全的重中之重,成为生产安全的基本要求。

二、自我防护是保证人身安全的关键环节。自我防护是人的本能。人在受到外界伤害时,会不自觉地避让伤害。自我防护是保证人身安全的第一道防线,而这第一道防线对守护生命有着十分重要的意义。所以,在生产经营活动中,要提醒从业人员加强自身防护,强化自我保护意识。在一些危险场所,设置醒目的警示标志,就是这个目的。久而久之,从培养从业人员有意识的自我防护上升为无意识的行为。自我防护做好了,人身安全系数就会增大,通过人身安全来实现生产安全。

三、安全培训是提高自我防护能力的重要途径。生产安全主要是通过设备本质安全、安全教育和安全管理来实现的。设备的本质安全解决的是物的不安全状态,安全教育、安全管理解决的是人的不安全行为。设备出厂后,其本质安全系数就已经确定了,设备在安全生产中发挥的作用就是一个定数。那么,在生产实践中,提高安全生产的水平只能靠安全教育和安全管理来实现了。而安全教育、安全管理就是为了增强从业人员的安全意识和督促从业人员遵守操作规程。人虽然在遇到伤害时能避让,但这种避让是低层次的,是一种狭隘的自我保护,且很难提高。要想实现一种有益的自我防护,就必须接受培训,获得防护技能,在做好自我防护的同时,保护好工作区域的设施和环境,防止引起连锁反应,避免对自身造成更大伤害。因此,生产经营单位必须抓好企业、车间、班组三级安全培训,提高从业人员的自身防护技能,出现事故隐患时,能有效应对,从而保证人身和财产的安全。

未雨绸缪,防患未然,是安全教育永恒不变的基石;保障生命,尊重生命是安全教育永恒不变的主题。希望通过以上的安全教育,强化自身安全意识,形成一个“我为人人,人人为我”的浓厚的安全氛围。

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