易经资料 2024年03月27日
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【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰 周易第10卦:天泽履(履卦)乾上兑下【履卦-综合详解】 礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰。 履原为鞋子的意思,引申为履行,践履。……

履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰

周易第10卦:天泽履(履卦)乾上兑下【履卦-综合详解】

礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰。

履原为鞋子的意思,引申为履行,践履。履也解释作礼,帛书本卦名即作礼。

《礼记.乐记》:“礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。”礼以辨异,也就是辨别人与人之间地位的差别,明君臣、父子、夫妇、长幼之序【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰,这也是《象传》说的:“上天下泽,履,君子以辩上下,定民志。”别异之道则在敬。因此履道重在“敬”,全卦爻辞亦以“敬”之与否定吉凶。

得此卦者要小心“伴君如伴虎”,凡事依礼而行,一切要照规矩来,否则惹到老虎让它回头咬人,恐有灾难。吉道在于注意上下、尊卑的分际,不得茍且逾越。卦辞以“履虎尾”释义,虽然情势险恶,但若能小心翼翼,而能让老虎不咬人。

卦象下兑为毁折、泽险,上为乾阳君子,君子阳刚履险之象。兑为口,为虎易经第十卦白话全解,故曰“虎”曰“咥”。兑为向下毁折,乾刚在上未能受害,因此不咥人。反之,若兑卦在上,乾阳在下,则兑欲伤阳,畜积在内的乾阳阳气增长,与其对决,是为“夬”卦,夬者决也。

《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履。”卦序上履卦与小畜为相综的对卦,是继师、比两卦而来。卦序发展到比卦为人民聚集,万邦来朝,小畜为如何养民养小邦的阶段;进入履卦则是开始教民以礼仪,使民知君臣、上下、长幼之分际。

王弼:“《杂卦》曰:履不处也。又曰:履者礼也。谦以制礼,阳处阴位,谦也。故此一卦,皆以阳处阴为美也。”王弼意思为,礼当以谦虚来制约,因此六爻以阳处阴位为吉,因阴位为虚为卑。例如九二“幽人贞吉”,九四因惊恐而“元吉”;反之六三以阴而居阳位,乃凶中之凶,因此“履虎尾,咥人凶”,是六爻中最凶险的一爻;就连九五之尊,也因高居贵位而“贞厉”。

【履卦-卦辞详解】

【履卦】 虎尾,不晊人,亨。

乾天为刚,兑泽为柔,二者和悦相对应;上卦乃刚强而有为,下卦乃安顺而柔和,上下两卦象之界分非常明显,具有相辅相成以实践志向、抱负和理想,故名之为天泽履–实行、实践之意;此卦乃意谓着“以柔克刚”,因此,卦辞方言:“虎尾,不晊人,亨”。

〔加注〕此卦乾天在上,兑泽在下,尊卑之位得正之象。兑为少女,少女不畏猛兽老虎,而戏弄其尾,而这头老虎也很温驯不咥人,所以旡咎、没关系的。此正是以柔制刚之意。以柔顺和约履正道,虽然他武功很高,可能一根手指就把你给压扁,但这个人是个正人君子,所谓神武而不杀者夫正是此意。

彖曰;“刚中正,履帝位而不疚,光明也。”易经第十卦白话全解,以乾的刚德和九五的中正之位,赞颂明德的光辉之象。象曰;“君子以辨上下,定民志。”可比喻国泰民安之象。

【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰

【履卦-爻辞详解】

上九:视履考祥,其旋元吉。《吉》

凡事之为福为祸,端视所作所为而定吉凶,人生之一切盛衰、荣枯,均和平时的行为活动,有着相当紧密的关联,常因为善行而生祥应,故象辞言:“视履考祥”。

〔加注〕此爻是“履”卦之极,回顾一下履过来的踪迹,再加以考虑及整顿,对往好要做的事都很有帮助,所以是大吉。在一切事物有了一个段落之后,反省考虑一下其经过,再为将来做打算的态度是很重要的。

欲再婚者占得此爻时,虽有前一次的失败痛楚而感到畏惧易经第十卦白话全解,这次会很顺利,不经一事,不长一智,事实也是如此。

九五:夬履,贞厉。《凶》

【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰

凡事本该毅然决然地去做,但太过刚强反变成独断独行,我行我素,如此反可能生变遇危;本卦居位正当,乃主身有才能、有地位,然若太过自负亦是非佳。

〔加注〕“夬”是“决”的意思。九五乃是履卦体卦的主爻,以阳刚乾体而居尊位,故这本是履,履是贞,“厉”但过分严格的下决断,任其刚决而行,缺少宽容的心,则虽贞正亦危,人在得意时更要注意。

此爻变,就是火泽睽卦,有上下相背离之象,小心连自己人都可能叛离,是暗示着造反叛离的可能。

占婚姻得此爻者,夫妻之间要多加包容,就可旡咎。但跟婆婆和姑叔间有欠缺圆满的烦恼。

九四:履虎尾,愬愬终吉。《吉》

踩到虎尾巴,但只要振作勇气,终亦能化凶为吉。意谓着凡事须振作勇气,戒慎恐惧,努力不懈,时常自我反省、检讨并改进,最终必能完成志向、心愿。

【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰

〔加注〕九四以刚居柔、以阳居阴位,刚则有才,柔则能顺,故能戒慎恐惧,而终得吉。六三以柔暗之才【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰,而其志刚猛,所以触祸。而九四以刚明之才,而其志戒慎恐惧,处处小心,所以祸不及此。

占得此爻者,凡事谨慎、小心、反省弥补实力,则终可得吉。

六三:眇能视,跛能履,履虎尾晊人,凶。武人为于大君。《凶》

【眇能视,跛能履】乃意谓着人太过于自负,野心、贪欲太过强旺,并不符合自身的身份、地位,并不合实际,如同踩到老虎尾巴,恐凶险无比;就好比一位草芥武夫,妄想当皇帝,夺取天下大权,而得意洋洋,思虑欠周详,鲁芥冲动行事,终必失败下场,大凶。

〔加注〕“眇”的意思是指,看不清楚的事、所视不明的。“跛”是指走不很远的、所行不远的意思。如果刚负自用,自以为是的去蹈危涉险,招惹履虎之尾,被咬是必然的。又以一介强暴的武夫,而欲进大君之尊位,终必自取灭亡。

象曰;“咥人之凶,位不当也。”只不过是个小流氓,怎么打得过“叶问”呢?六三爻以阴而居阳位,然而不中又不正,体柔而志刚,所以过分自负得意是要注意的。

【履卦】礼、履行,礼节和规矩,如履薄冰

九二:履道坦坦,幽人贞吉。《吉》

凡是不求闻达,不入尘世的高士幽人,不管眼前摆着多少横逆、阻危,均能披荆斩棘而坦坦而前进,始终不改节操、志向,最后必能竟志成功,大获吉利和益处。

〔加注〕九二这爻是初九爻的引申。幽人指隐者而言,由此可想象到一个没有野心的人,穿着粗草鞋,独自走在平坦的道路上一样。

象曰;“幽人贞吉,中不自乱也。”,“中”便是指此爻,正好为内卦之中位,暗示着“步中道”的坦坦心境。“中道”也等于儒家所谓的中庸之道。我们也可以解释为,吉戒不做多余的事,如果现在想找个副业来做的话,还是尽早打消念头比较好。

初九:素履,往旡咎。《平》

意谓着只要按照目前的计划、情势、状况,继续进行即可,若有所过错,则立刻改过、纠正,自然能平顺通达。

〔加注〕素履是指粗草鞋,以现代人来讲很少人穿粗草鞋,甚至连看都没看过呢,除了丧家孝子服丧时还可以看得到外,那么粗草鞋是要说明什么呢?是指朴素的意思。

象曰;“素履之往,独行愿也。”在阳位的阳,而无比无应,表现着“独往我道”的我行我素的样子。很多人出门,身上穿的、手上带的、脚上穿的都讲究名牌的。太注重物质享受,皆不可能有咎。

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