古人讲“宁生穷命，不生穷相”，实际上这是一句充满玄机的俗语，即一个人宁可是天生的穷命，也不能生出一副穷酸相。
“相”，指的是面相或精神面貌。俗话说“相由心生”，一个人的面相是其内心世界的真实反映。所以，人们常说“表情是一瞬间的相貌，相貌是凝固了的表情”。“穷相”听起来虽然是一种迷信说法，但是细细思量，发现在现实中好像也可以得到印证—相貌，可以体现出一个人的真实境遇。从一张沧桑的脸，我们得知他一定经历过人生的悲苦，经历了许多世事变化；从一张稚气的脸，我们肯定也能得知他一定还在温室里，还被保护着，未经历过什么挫折。
“穷命好改，穷相难治”，看完老祖宗留下的这句俗语，你会被佩服古人智慧折服，非常受用。
宁生穷命
古人对命运一说非常在意，在封建制度影响之下，将人分成了三六九等。在这种前提下，王侯将相就是天生的富贵命，而普通老百姓和穷人就是“穷命”。
而所谓“命”一般指代个人发展趋势，以及一个人出生的家庭环境和条件。在现代社会中，如果出生在一个富裕的家庭，就会很幸运地成为富二代，这样的人一般都是“富命”。
相反那些出生在条件比较贫困家庭中的孩子，你就会被人们称为“穷命”。在现实社会中毕竟普通人非常多，所以他们就是传统意义上的“穷命”。
《增广贤文》有云：“贫穷自在，富贵多忧”， 乍一看有一点自欺欺人的意味，因为单从生活条件上来讲，穷人的生活一定是捉襟见肘，而富人则要风得风要雨得雨。
那么为什么说贫穷更自在呢？可能是因为拥有的少所有忧虑自然少的道理。而“富贵多忧”则是说拥有的越多，心中的牵挂也就会越多，这样久而久之就很容易导致思虑过度，或是出现一些与钱财有关的矛盾。
但即使是这样，很多人依然希望自己能够生在富裕家庭，因为毕竟可以让自己少走一些弯路。相信“凿壁偷光“的故事大家都比较熟悉，这个故事的主人公就是西汉丞相匡衡。据说他小的时候家里极度贫困，不仅缺衣少穿而且还经常有上顿没下顿，所以他根本没有机会去上学。但他本人却对知识非常渴望，所以总是搜罗一些旧书来看。
但由于家中根本没有蜡烛或油灯，所以他只能借着月亮的光线看书。白天的时候他还要下地干活，只有在晚上睡觉之前才有一点时间读书。遇到阴天下雨的时候没有月亮，他就根本没有可用的光源照亮。
但有一天晚上，他突然发现墙壁上有一丝光亮，原来这是邻居家点蜡烛时，通过墙上的裂缝照射进来的。
于是他灵机一动，将墙缝凿开了，这样就会有更多光线射入他的房间。就这样匡衡借助墙缝中的光线读书，终于成为了西汉时期的博学大儒。
从严格意义上来讲，匡衡就属于一个天生穷命之人，但是他的脸上却看不到任何穷相。因为匡衡的内心中，有一个改变现状并不服输的志向。
不生穷相
在很多影视剧中经常能听到这样一个词，那就是大家熟悉的“穷酸相”，实际上这个词语简化之后就是“穷相”。并且在大家的印象中，穷人一定会生穷相，这也可以通过他们的外貌看出来，但事实真的如此吗？答案当然是否定的，因为“穷相”指的是穷人的相貌。
从严格意义上来讲所谓的穷相，指的是一个人的精神外貌，并非所有穷人都会生穷相，也并非所有富人都不会生穷相。
这句看似前后矛盾的话语，实际上就是想告诉大家，所谓的贫穷相指的是一个人的精神，到底是积极向上还是萎靡不振。
如果平时做任何事情的时候都会斤斤计较，并且一旦遇到事情之后就会钻牛角尖，根本没有一个积极向上的精神面貌，那么这样的人一定会生穷相。纵然是现在他的家庭条件不错，但是在不久的将来，也一定会导致家庭败落。所以，相对于穷命来说，生穷相更可怕，因为一个人到底是富贵还是贫穷，除了与生活条件息息相关之外，最重要的是他的内在心灵因素。
生活中有很多这样的例子，那就是寒门出贵子或者穷小子变富翁，他们虽然家境不好但是却积极向上，最终实现了惊人的逆袭。
穷命与穷相并不具备必然的联系，因为穷命可以通过个人的自省、自强、自律，通过正确的努力得到改变，实现人生的逆袭；而穷相之人，因为心不改变，即使身处富贵之家也依然会成为穷人。
那么，重点来了，如果天生穷相，怎么改变呢？读书改变命运，这是写在很多学校的标语，同时也是现实中行之有效的改变命运的方法。通过读书，心灵变了，穷相（精神面貌）自然会改变，人生的命运轨迹随之也会改变。
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