易经资讯 2024年02月20日
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摘要 :

《周易》多次讲到环境对人生成败的影响,如“乾”卦的第一爻辞说:“潜龙,勿用。”中国人用“龙”比喻有才有德的人,当“龙”潜藏于水中环境时,不要轻举妄动,因为时机还不成熟……

《周易》多次讲到环境对人生成败的影响,如“乾”卦的第一爻辞说:“潜龙,勿用。”中国人用“龙”比喻有才有德的人,当“龙”潜藏于水中环境时,不要轻举妄动,因为时机还不成熟。“乾”卦第二爻的爻辞是:“见龙在田,利见大人。”第五爻的爻辞又言:“戈在天,利见大.人。”这些都是说-一个有才能的人得地利和拥有广阔空间环境,就能大展鸿图。

占卜是《周易》的一小部分功用,只要当事人不把占卜当做满足营私舞弊的工具,实际上还是有助益的。《周易》第三十九卦为“蹇”卦,该卦记录了周文王根据自身所处的环境判断个人出路。蹇卦辞说:“利西南,不利东北;利见大人,贞吉。”意思是:“陷人困境不顺的时候到西南方向去有利,到东北方向去不利;能见到有权势的大人物则有利,坚守正道才能吉祥。”陷入困境为什么作出“利西南”,而“不利东北”的决策呢?周文王在狱中研究《周易》卦辞时,他被商纣王囚禁差里,位于现今的河南汤阴县-带,而商纣王的都城在现今的河南淇县境内,淇县恰恰在汤阴县的西南方。解铃还需系铃人,周文王被纣王关押在监狱;他要摆脱困境,必须求得纣王的释放,所以只有叫他的下属到位于西南的都城里活动,才有好的消息。《周易》第四十卦“解”卦辞也明确指出:“利西南, 无所往,其来复吉,有放往,夙吉。”意思是:解脱困境,到西南方向有利。没有机会去,但从那个方向来人也会带来吉祥的消息。为解脱困境,有地方去的话,一早就动身,一刻也不停留才吉,去迟了,恐怕有变。“解” 卦辞的“利西南”与“蹇”卦辞的“利西南”相同。

用《周易》占卜的方式判断处境

《周易》系辞上说:“八卦定吉凶, 吉凶生大业。”八卦可以用来推测判断吉凶,教人趋吉避凶,指点人们选择,以开创伟大的事业。现在有人想占测自身的处境,立得“蹇”卦,看其卦辞为:“利西南,不利东北;利见大人,贞吉。”对此人来讲,正确的断语应该是:此地不宜久留,赶快换地方,到别处去才能改变自身的处境。

《周易》占卜的原理,其实相当合乎科学的要求,我们可以这样说,占卜的原理与通灵的道理相当一致,差别只在占卜的人,通常需要的工具,而通灵的人可以直接感应。即使我们无法通灵,无法修炼到启开自己的另类感官的境界,我们老祖宗所发明的占卜就成为探测未来事情变化的好工具。但是,就像检测仪器-样,精密度不同,所检测结果的准确度也不一样。越是复杂的占卜预测方式,所得结果的准确度和信息也就越多。可是再好的仪器,操作者如果不熟练、不认真,也很难得出正确的结果。另外,准确度的一个重点在于占卜者的态度,占卦不应该掺杂好恶游戏之心。感官是限制我们无法取得未来信息的障碍。而感官主要受到心的操作,所以占卜者要专注静心,不能掺杂-己好恶,根据卦爻象的变化和先兆对人事的发展作出预测。

预测者对于卦象所显示出来的结果,不应该过于执著。因为那只是未来各种可能性中几率最高的-种情形。所以占卜预测的真正用意,不在预测未来的事,而在检视自己的行为。例如我们打算进行一项投资,也做了一番评估,认为获利的可能性极高,因此决定将资金投入。可是在占卜预测的过程中,发现卦象显示凶兆。于是我们必须静下心来,重新检视原来评估的因素是否齐全,是利益熏心导致许多可能的风险都视而不见吗?占卜的结果,可以帮助我们回头用更客观的东西,重新评估投资的可行性。

用《周易》占卜的方式判断处境

将占卜的结果,看做未来必然发生的事情,其实是误用了《周易》。所有占卜出来的卦象,都只是指出未来变化的可能的趋势,而非结果。当然,事情的变化既然是一种趋势,及早占卜评估,也就有助于及时调整未来的结果。例如准备考试的人,不妨早日占卜预测。假如卦象所示不吉,便表示可能准备的方向或报考的专业科目不对,所以早日占卜还有机会调整。临考前一天才占卜,其实能够准备的人为时间已经很少,对于改变结果的可能性大大降低。

占卜既然对我们具有提醒的作用,是不是事事都来占卜一下以求平.安?假如这样做的话,我们会生活得很恐惧,只有在大的抉择无法把握时,特别是左右为难,很不容易下定决心的时候,我们通过借助《周易》占卜决策过程,使自己的心情稳定下来,说不定还没有得到答案,就已经心中有数了。

我们所面临的整个环境,都是大家集体意识所创造的,当今快速变化的环境及人心,随时都会改变事情的结果,所以,占卜之后,应该马上采取行动,如果拖拉缓馒,不管占卜的灵力多准、解卦的水平多高,拖拉的下场必然大多事与愿违,这是占卜者千万要切记的。

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