易经资料 2024年03月28日
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摘要 :

穷则思变 易穷则变,变则通易经见龙在田原文,通则久。 ——《周易·系辞下》 这句话的意思是说,任何事情如果任由其发展到了极致,那么事物就要开始产生变化,而这种变化,……

穷则思变

易穷则变,变则通易经见龙在田原文,通则久。

——《周易·系辞下》

这句话的意思是说,任何事情如果任由其发展到了极致,那么事物就要开始产生变化,而这种变化,将会导致事情的发展不受阻碍,只有这样,事物才会进行不断地发展。

这句话意在说明我们在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命!

如商君入秦,吴子进楚。

所以说,生活在现代的我们如果遇到一些不能解决的事,不能死钻牛角尖,要学会先辈们的通达与屈伸,这样便可以“通则久”!

人生的六个步骤

潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

——《周易·乾卦》

其中:

潜龙勿用,为人生第一阶段,其意为:潜龙=隐藏,龙潜于渊,阳之深藏,人们做事前应忍时待机,看清时势,这样才利于下一步行动。

见龙在田,利见大人,为人生第二阶段,这句话有两个意思:一是表现的有“大人”风范,属于气质,二是得到“大人”的赏识,属于遇到贵人。

终日乾乾,为人生第三阶段,其意为:遇到贵人或拥有气质后易经见龙在田原文,每天还要自强不息(李向东)穷则思变,变则通,通则久!,发奋努力,这样做事方可成功。

或跃在渊易经见龙在田原文,为人生第四阶段,其意为:如果只是发奋努力,还远远不够,必须要学会看时势,根据指龙或跃上天空,或停留在深渊,表示只要根据形势的需要而进退,就不会有错误,

飞龙在天,为人生第五阶段,其意为:龙飞九州,翱翔天下,人生到了这个阶段,可以大展宏图。

亢龙有悔,为人生第六阶段,其意为:当自己成为领导占据高位时,一定不能骄傲,否则容易招惹灾祸,知进退,明得失。

只有当真正做到这六个步骤,功名利禄,不求也会降落到自己身上。

人在做,天在看

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

——《易传·文言传·坤文言》

这句话的意思是说只有每天做好事的人家,才会给子孙后代遗留很多恩泽,而平日不行善事的人,给子孙后代带来的只能是麻烦和祸害。

这句话给我们现代人所带来的启示就是,任何事物都是由一到多,慢慢达到一个积累的过程,最终会形成量变引起质变的情况。

同时也给我们了一定的借鉴意义,在做事情前,一定要避免亡羊补牢,提前预知危险,否则不管不顾,就这么放任,会导致后果十分严重。

团结一致,无往不前

二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易·系辞上》

这句话的意思是说如果两个人合得来,心意相同,那么这种团结一致的力量可以割断金属;如果两个人语言上也谈得来,那么说出的话就像兰花一样幽香。

这句话给我们现代人说的道理便是,朋友之间,只要心意相通,交情深厚(李向东)穷则思变,变则通,通则久!,没有做不到的事情,强调了友情和团结的重要性。

其中成语义结金兰就是出自这里,意为结交很合得来的朋友,而其中金兰这个词语更是契合了上句断金,最终演变到现代:团结一致,无往不前!

发奋图强,自身进步

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

穷则思变,变则通,通则久!

——《周易》

这句话的意思是说,天道的力量强健刚硬,而与之对应的君子,做人处事应如天道一样,争取自我进步,奋发图强;坚硬的大地宽厚无比,而君子应该如大地一般的美德,心胸不但宽广有气量,而且做人做事也当如此。

经过千年传唱,其“自强不息,厚德载物”已成为后代人的座右铭,不仅仅是一种精神激励,还是一种为人处世,踏往成功之路的“捷径通道。”

勿以善小而不为,勿以恶小而为之

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

——《周易·系辞下》

这句话的意思是说,如果不愿意做对社会有贡献,不愿意做帮助他人的善事,那么很难成为一个有声望、名望的人;而如果不做那些伤害他人、危害整个社会的事情,就不会导致灭亡。

刘备在去世前曾教导阿斗,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这同样也是警示我们后人:一个人如果不能踏踏实实生活,不能在生活中积累东西,是很难达到一些成就,也无望走向成功之路,而那些导致杀身之祸的人,平时只会伤害别人,危害社会,这种人,不值得我们去借鉴。

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