易经资料 2024年03月27日
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周易经典名句、易经里的名句周易名言100句 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 下面就来看下今天小编给大家带来的周易关于静的句子(周易名言100句) 此外,文章……

易经典名句、易经里的名句周易名言100句

时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 下面就来看下今天小编给大家带来的周易关于静的句子(周易名言100句) 此外,文章还提供了更多相关的文章如易经的经典名句、周易经典句子、易经中的经典名句、易经里的名句

周易经典名句、易经里的名句周易名言100句

周易名言100句

| 时止则止,时行则行周易经典名句、易经里的名句周易名言100句,动静不失其时,其道光明。

| 夫大人者周易经典名句、易经里的名句周易名言100句,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。《易经》

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

| 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》

| 居上位而不骄,在下位而不忧。《易经》

| 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》

| 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》

| 是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《易经》

| 心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥,夜跃八百不语其道之艰。故曰,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”德,人之本也,学,士之利也。自强而德厚,君子之大宗也。故为君子,当以优学服人,志坚傲人,耐苦强人,高德威人。自强而不息,厚德以载物,是可大成也。《易经》

| 坤至柔而动也刚,至静而德方。《易经》

| 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》

| 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》

| “不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》”

| 天行健,君子以自强不息”(乾卦)“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)“火同人,君子以类族辨物”(离卦)“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》

| 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易经》

| 同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《易经》

| 坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》

| 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《易经》

| 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

| 君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》

| 君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》

| 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《易经》

| 唯君子为能通天下之志也。 《易经》

| 物以类聚,人以群分。《易经》

| 君子以独立不惧,遁世无闷。《易经》

| 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》

| 风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

| 《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》

易经的经典名句

| 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《周易》

| 君子以见善则迁,有过则改。——《周易》

| 泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。——《周易》

| 山附于地,剥。上以厚下安宅。——《周易》

| 唯君子为能通天下之志也。——《周易》

| 山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。——《周易》

| 天地交德不配位易经原文,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。——《周易》

| 天与水违行,讼。君子以作事谋始。——《周易》

| 君子敬以直内,义以方外。——《周易》

| 云上于天,需。君子以饮食宴乐。——《周易》

| 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。——《周易》

| 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《周易》

| 天与火,同人。君子以类族辨物。——《周易》

| 君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《周易》

| 君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》

| 天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。——《周易》

| 雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》

| 君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》

| 时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。——《周易》

| 方以类聚,物以群分。——《周易》

| 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——《周易》

| 地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

| 坤至柔而动也刚,至静而德方。——《周易》

| 地中有水,师。君子以容民畜众。——《周易》

| 雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《周易》

| 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》

| 火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。——《周易》

| 云雷,屯。君子以经纶。——《周易》

| 风行地上,观。先王以省方、观民、设教。——《周易》

| 《易》,穷则变,变则通,通则久。——《周易》

| 居上位而不骄,在下位而不忧。——《周易》

| 天下雷行物与,无妄。先王以茂,对时育万物。——《周易》

| 上天下泽。子以辨上下,定民志。——《周易》

| 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《周易》

| 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《周易》

| 是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。——《周易》

| 山下出泉,蒙。君子以果行育德。——《周易》

| 含章可贞,或从王事,无成,有终。——《周易》

| 夫妻反目,不能正室。——《周易》

易经中的经典名句

| 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》

| 大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

| 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》

| 天地节而四时成。节以制度,不伤财德不配位易经原文,不害民。

| 君子以思患而豫防之。《既济·象》

| 君子以言有物而行有恒。《家人·象》

| 说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

| 君子之道,或出或处,或默或语。《系辞上》

| 日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

| 君子以见善则迁,有过则改。《益·象》

| 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》

| 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

| 天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》

| 君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》

| 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

| 君子以惩忿窒欲。《损·象》

| 天行健,君子以自强不息。《乾·象》

| 居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》

| 谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》

| 子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神

| 困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》

| 君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》

| 日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

| 同声相应,同气相求。水流湿德不配位易经原文,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《乾·文言》

| 子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

| 君子以反身修德。《蹇·象》

| 知周乎万物,而道济天下。《系辞上》

| 君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》

易经里的名句

| 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

| 小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

| 天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

| 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

| 观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

| 形而上者谓之道;形而下者谓之器。

| 不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

| 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

| 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

| 泽无水,困。君子以致命遂志。

| 山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

| 居上位而不骄,在下位而不忧。

| 君子以教思无穷,容保民无疆。

| 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

| 君子以俭德辟难,不可荣以禄。

| 穷则变,变则通,通则久远。

| 君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

| 君子以见善则迁,有过则改。

| 坤至柔而动也刚,至静而德方。

| 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

| 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

| 形而上者谓之道;形而下者谓之器。

| 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

他是所有谦虚者中的谦虚者,他努力工作但不自夸,成功但不称赞。

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