周易杂谈:“家人”卦解析及女性在家庭的地位及作用。关于女性及家庭的话题,在周易中也不乏精辟的论述。全周易中,有专门谈家庭的卦,那就是第37卦“家人”卦。
利女贞。—《周易·家人》
家人卦卦辞,就三个字:“利女贞”。可见在一个家庭之中,女主人有绝对的权威,不管男主人在外面如何威风八面、叱咤风云,但一回到家,就得接受“女王”的“统治”。看来,“妻管严”,古今亦然!
关于各家庭成员及其之间的相处之道,《彖传》说得更为详细:
家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正,正家而天下定矣。
“女正位乎内,男正位乎外”:“女主内,男主外”的观点根深蒂固,虽然现代社会,职场女性完全可以和男性平分秋色易经家人卦原文详解,但在工作之余,往往也需要承担“主内”的工作,相夫教子,既“主外”又“主内”,肩上的担子更重了。
“家人有严君焉”:这一句,谈的是家庭对子女的教育,父母对子女要慈爱,但不能溺爱,关于这一点,家人卦爻辞有更详细的说明。
“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”:这一句,谈的是家庭成员需要摆正各自的位置和姿态,做父亲的要有做父亲的样、儿子要有儿子的样……家庭成员各自摆正了自己的位置,“家道”才会“正”,进而由家庭谈到国家,古人推崇的“齐家治国平天下”的理念不就是这里的“正家而天下定矣”吗?
风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
“言有物而行有恒”:在一个家庭之中,作为父母要为子女做好榜样,特别是在“言”、“行”上要以身作则,“信、望、爱”一个都不能少。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家周易杂谈:“家人”卦解析及女性在家庭的地位及作用,志未变也。
“闲”字,门中有木,引申为门槛、门禁。门内是“家人”,门外是“外人”,必须予以区分,必须防范外人的闯入,以破坏家庭的宁静。看来,现代人熟知的“第三者”等破坏家庭的因素周易杂谈:“家人”卦解析及女性在家庭的地位及作用,古人也是很重视的,在家人卦的第一爻就给予提醒。如果家庭的门禁破防了,家也就不成为家了。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉易经家人卦原文详解,顺以巽也。
六二为下离卦的主爻,同时又在初二、九三、六四所互的坎卦之中易经家人卦原文详解,离为火,坎为水,故而有饮食(“馈”)之意。
在古代,女主人在家的一项重要工作,就是准备一家人的饮食。而现代社会,烧菜、做饭已不是女性的专利,很多男性似乎做得更好了^_^!
九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
这一句,谈家庭教育,一个家庭里面,如果整天嘻嘻哈哈,子不子,父不父的,肯定教育不好子女,对子女严格一点,虽然暂时生“悔”,有伤亲情,但对子女的长远发展而言,肯定是有利的。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
六四上承九五,六四为女主人,九五为男主人,九五在外打拼,女主人在家搞好后勤、照顾家人,为男主人提供充分的后勤保障,二人共同为家庭的富足美满做出自己的贡献。
九五:王假有家,勿恤,吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
作为一家之主的男主人,在外拼搏之余,也要照顾自己的家庭,使得家庭成员之间相亲相爱、满门和睦。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,返身之谓也。
九五、上九都是阳爻,都代表男主人。上九讲的是男主人在家庭之中,要树立权威,要有“威”信。
综观周易家人卦,有很大一部分已经不适合现代社会的发展需要,但其关于对女性在家庭的地位、子女教育以及“闲”守住家庭门禁的观点,在现代社会依然有用,仍然应当引起重视。
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