易经八卦
易经,是一部揭示宇宙中万事万物运动规律的奇书,是中华民族古代圣贤集体智慧的结晶,是中华5000年灿烂文明的总源头。易经包括《周易》、《连山易》、《归藏易》三种,其中,《连山易》和《归藏易》早已失传,我们今天见到的易经实际上就是《周易》。从某种意义上来讲,周易八卦、易经八卦、阴阳八卦,其实质是相同的。
《周易》分为上下两篇。上篇30卦,下篇 34卦,共 64卦,每一卦六爻,共 384爻。每一卦有六爻,即六个符号组成,六个符号由两部分组成,即上卦和下卦,上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。
《易经》有三大特性:
(1)简易性:用易经原理来阐释各种事物,可以使大千世界化繁为简,变难为易。宇宙世界包罗万象,大到宏观世界,小至微观世界,若用易经来分析则就变得相对容易多了,在处理各种事物方面,人们会感到简单易行、易学、易知。反过来说,天道即人道,按自然规律的模式来研究学习易经,人们也会感到相对容易操作一些。
(2)不易性:宇宙中的万事万物虽然错踪复杂,但总是处在相对稳定状态之中,即事物内部阴阳两个对立面处于相对平衡状态之中。易经科学揭示了宇宙中事物运动变化既对立又统一的规律性,进而说明了宇宙中事物发展过程的可识性。
(3)变易性:运动是绝对的,静止是相对的。事物的稳定状态只是一种动态平衡,不是一成不变的,当阴阳双方在矛盾斗争中由量变发展到一定程度时,必然会引起质变。但是,这种变化又是有序的,仍然要按照一定的规律来进行。
一阴一阳之谓道。易经之所以用“易”来命名,那是因为:易经是研究阴阳的学问,“易”字本身就是阴阳合成体。“易”字共八划,和八卦相对应,它由“日”、“月”两字组成,“日”为阳、为昼,“月”为阴、为夜,阳在上,阴在下,高度地概括了易经的基本原理。从内容来看,易经涉及到宇宙中的方方面面,包罗万象,而“日”、“月”两个星体是宇宙的象征,与人类的关系最为密切,由此可见,我们的祖先是多么的伟大啊!
再说八卦。八卦是易学体系中最重要、最基本的要素。离开八卦,所有预测学将不复存在,中华文明也将无从谈起。人类的祖先伏羲氏把宇宙分为八大系统(宇宙母系统),分别用八个特殊符号来表示,这些被称为“天书”的符号叫作八卦,它们的中文名字依次是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。歌诀如下:
乾三连 坤六断
震仰盂 艮覆碗
离中虚 坎中满
兑上缺 巽下断
八卦最基本的象(象征意义),是八种自然物:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
人们通过观察分析阴阳消长的信息,可以找出宇宙万物运动的一般规律。周文王将八卦重叠后推演出六十四卦(宇宙子系统),并赋予特定的卦辞、爻辞,更细致地阐释宇宙事物发展变化的规律。六十四卦,是一个庞大的信息载体,揭示了天地人相互关系的全过程。人类通过破译这些密码符号,居安思危,防患于未然,进而达到趋吉避凶之目的。文圣孔子继承并发展了易经理论,把周易上升到哲学的高度,被历代统治阶级当作治国法宝,成为名副其实的中华第一经。
古人称八卦为“经卦”,称六十四卦为“别卦”。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦,居上部称外卦。六十四卦排列的顺序叫卦序,歌诀如下:
乾坤屯蒙需讼师,
比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随,
蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐,
大过坎离三十备,
咸恒遁兮及大壮,
晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃,
升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽,
兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济,
是为下经三十四。
六十四卦按八宫所属,依次是:
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天人有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山,山火贲.山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
我们再来分析一下“卦”字。“卦”字,非常奇妙,它本身就是一个阴阳变化的结合体。从整体来看,“卦”字是左右结构,左为阳,右为阴;而左右部分又分别是上下结构,上为阳,下为阴。左边的“圭”由两个“土”字组成,土生万物,有包容之意。二“土”代表二重卦(双层),“土”中的“十”表示阳爻(正号),而“一”表示阴爻(负号)。右边的“卜”字有两层含义:一是预测功能,二是人字的变形。综上所述,“卦”字反映的是神奇的预测过程,人们通过分析阴阳变化的规律,可以预测各种事情的吉凶成败。
关于易经八卦的知识,博大精深,这里只作简单介绍,未详之处请诸位参考相关资料。
八 卦
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六十四卦
2、天干地支
天干:
又称十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干信息总表
项目 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
性质 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 |
五行 | 木 | 木 | 火 | 火 | 土 | 土 | 金 | 金 | 水 | 水 |
四季 | 春 | 春 | 夏 | 夏 | 夏 | 夏 | 秋 | 秋 | 冬 | 冬 |
方位 | 东 | 东 | 南 | 南 | 中 | 中 | 西 | 西 | 北 | 北 |
体表 | 头 | 项肩 | 额 | 胸 | 鼻 | 腹 | 筋 | 股 | 腿 | 足 |
脏腑 | 胆 | 肝 | 小肠 | 心 | 胃 | 脾 | 大肠 | 肺 | 膀胱 | 肾 |
颜色 | 绿 | 绿 | 红 | 红 | 黄 | 黄 | 白 | 白 | 黑 | 黑 |
五味 | 酸 | 酸 | 苦 | 苦 | 甘 | 甘 | 辛 | 辛 | 咸 | 咸 |
换支 | 寅 | 卯 | 午 | 巳 | 辰戌 | 丑未 | 申 | 酉 | 子 | 亥 |
地支:
又称十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。地支在手掌上的分布规律是:一般情况,将十二地支按下图方法默记在左手掌上,拇指点着十二地支旋转,即从某位数起并按顺时针方向排列运行。当然,熟练之后也可根据需要逆时针旋转。
地支掌上定位图
地支信息总表
项目 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
性质 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 |
五行 | 水 | 土 | 木 | 木 | 土 | 火 | 火 | 土 | 金 | 金 | 土 | 水 |
四季 | 冬 | 冬 | 春 | 春 | 春 | 夏 | 夏 | 夏 | 秋 | 秋 | 秋 | 冬 |
方位 | 北 | 北 | 东北 | 东 | 东南 | 东南 | 南 | 西南 | 西南 | 西 | 西北 | 北 |
颜色 | 黑 | 黄 | 绿 | 绿 | 黄 | 红 | 红 | 黄 | 白 | 白 | 黄 | 黑 |
五味 | 咸 | 甘 | 酸 | 酸 | 甘 | 苦 | 苦 | 甘 | 辛 | 辛 | 甘 | 咸 |
脏腑 | 膀 胱 | 胃 | 胆 | 肝 | 脾 | 三焦 | 心 | 胃 | 大肠 | 肺 | 脾 | 肾 |
时辰 | 23-1 | 1-3 | 3-5 | 5-7 | 7-9 | 9-11 | 11-13 | 13-15 | 15-17 | 17-19 | 19-21 | 21-23 |
生肖 | 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 |
月份 | 11 | 12 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
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