几乎在所有的周易书断病章节中都能见到“久病逢冲必死”这句断语。应该说，任
何笼统的断语都是有使
用条件的，此条断语也莫不如此。六爻测事首重诸神。（用神、原神、忌神等）旺衰及有
无生克权力，再看用神在
卦中最终是得生扶还是受冲克，而后根据用神喜忌和问意推断吉凶。
测久病会不会死是由主卦原象所决定的，卦有以卦，每卦又有 6 个爻，每卦各爻又动静
不一，动爻的数量不一，
再加上取用不一，问意不同，就有万千种卦象，在如此多的卦象中，又分做月冲、日冲、
月日同冲、动爻冲、变爻冲、卦逢六冲、六合变六冲，六冲变六冲等多种情况。在如此多的冲中又分做用神逢冲，
忌神逢冲，原神逢冲，仇
神逢冲，乃至两神、三神同时逢冲等多种情况。如测久病逢冲必死的话，那么，死人的事
就真的要经常发生了。
不考虑用神的旺衰，不考虑逢冲的是原神、用神、忌。
神、仇神，不考虑逢冲之中有无解救，不考虑其久病是重病还是轻病。一概按“久病逢
冲必死”来论断，是没
有理论根据的。当然，如病者已久卧床上，气息奄奄，此时如测其生死，卦中就一定会显
示出用神休囚受克、入墓、
伏藏不现等信息，如再有用神、原神逢冲而受伤，或卦逢六冲的情况，此条断语就可一语
中的了。所以，只有在卦
逢六冲，大象为凶，或用神和原神休囚逢冲而受伤，卦中又无救应的情况下，才可断凶。
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